Katalog Sanabil

Pada era modern sekarang, berkembang beragam algoritma astronomi untuk menyelesaikan permasalahan Arah Kiblat, Waktu Solat, Awal Bulan Kamariah, Gerhana dan Sistem Penanggalan Islam. Algoritma Astronomi yang berbicara tentang topik-topik utama dalam permasalahan ilmu falak perlu dielaborasi dalam pendekatan algoritma astronomi modern/Haqiqi Bi Tadqiq. Pemilihan algoritma astronomi modern dalam buku ini dimaksudkan untuk menjawab permasalahan-permasalahan tersebut […]

Batas minimal panjang bayangan untuk waktu Asar adalah satu kali panjang bayangan, dan batas maksimalnya adalah dua kali panjang bayangan. Ini hanya bisa dilihat dari kacamata astronomi dengan mempertimbangkan deklinasi Matahari dan lintang tempat suatu tempat. Lebih dari itu, dengan menggunakan teori astronomi, kita bisa menentukan kapan dan dimana hadis waktu salat Asar ini disabdakan

Buku ini secara lebih khusus mengulas pemikiran an-Nabhani mengenai perserikatan bisnis syariah dengan mengkomparasikannya dengan model-model perserikatan bisnis yang telah dikembangkan sejak awal oleh negara barat, seperti persroan terbatas, firma, persekutuan perdata dan lainnya. Di samping itu, penulis mengkritik cara berfikir an-Nabhani dalam menilai beragam perserikatan bisnis itu dengan memberikan gambaran secara jelas hakikat perserikatan

Pembayaran agama berbentuk mahar adalah untuk legitimasi keabsahan pernikahan secara agama, sedangkan pembayaran adat berfungsi sebagai legitimasi sosial, bahkan sebagai penentu apakah pernikahan bisa dilanjutkan. Pembayaran jenis ini mempengaruhi waktu dilaksanakan pernikahan karena sebelum pembayaran tersebut dilakukan, pihak keluarga perempuan tidak bersedia memberikan wali untuk menikahkan. Adapun pembayaran administrasi adalah untuk legitimasi negara.Ketiga model pembayaran

Umat Islam Sasak sering diasosiasikan sebagai masyarakat tradisional yang bercorak formalis-simbolis dan formal-ritual karena lebih menekankan ibadah formal atau ritual dalam arti sempit (ibadah maḥdah) sebagai standar utama untuk mengukur kadar keberagamaan, kesalehan, dan bahkan keimanan seseorang. Mereka umumnya berafiliasi dengan organisasi sosial keagamaan Nahdlatul Wathan dan Nahdlatul Ulama. Tuan Guru mengajari mereka di majlis-majlis

Semua orang bisa menulis, namun tidak semua dapat menulis dengan baik. Tulisan yang baik tentunya tulisan yang dapat dipahami dan sesuai dengan kaidah-kaidah kebahasaan.Menulis sendiri didefinisikan sebagai kegiatan seseorang dalam rangka mengungkapkan gagasannya melalui tulisan kepada orang lain agar mudah dipahami1. Pengungkapan gagasan tersebut dapat dikatakan sebagai bagian dari bentuk komunikasi antara penulis dengan orang

Filsafat hukum hukum Islam merupakan suatu kajian pemikiran yang sangat penting dalam mengkaji hukum Islam secara konprehensif, integratif dan fleksibel. Pada prinsipnya hukum Islam (wahyu) tidak hanya sekedar aturan normatif-teoritik belaka yang diturunkan oleh Allah SWT kepada ummat manusia. Namun pada hakikatnya hukum Islam (wahyu) memiliki tujuan utama (maqosid) yang memiliki dimensi sosial-realistik-empirik yang bertujuan

Dalam kegiatan dakwah, kita tidak bisa memisahkan antara dakwah dengan penceramah (dai). Ia merupakan satu kesatuan dari unsur-unsur dalam berdakwah. Dalam kegiatan dakwah terdapat lima unsur penting suksesnya dakwah. Kelima unsur dimaksud adalah dai (penceramah), mad’u (audience), maudhu’ al-Dakwah (materi), Minhaj al-Dakwah (metode), dan wasilah al-Dakwah (media).Salah satu yang menjadi bahasan dalam buku ini adalah

Buku ini memberikan hantaran untuk memperkenalkan keterkaitan antara agama dan budaya lokal secara konseptual dan universal baik dalam perspektif kajian antropologi maupun sosiologi bahkan agama. Agama tidak hanya bersifat personal namun juga bersifat sosial dan historis, oleh sebab itu agama perlu menampakkan dirinya sebagai alat perekat sosial antara individu yang satu dengan yang lainnya. Islam

Diskursus tetang kritik terhadap ilmu pengetahuan modern dipandang telang menghasilkan buah yang pahit, disebabkan karena epistimologi ilmu yang digunakan terlampau rasionalistik. Ilmu yang terlampau rasionalistik pada sisi laian akan menjadikan manusia jauh dari nilai nilai agama, sebagaimana yang disinyalir oleh fritjof capra dalam the turning point : science, society, and the rising culture bahwa ilmu