Katalog Sanabil

Pekerjaaan Sosial sebagai profesi bertugas untuk mendorong pemecahan masalah relasi kemanusiaan, perubahan sosial, pemberdayaan dan pembebasan manusia, serta perbaikan masyarakat.1 Profesi ini lebih terlihat sebagai bidang kerja yang menggunakan pendekatan inter disipliner karena mengupas dan menerapkan teori-teori perilaku manusia maupun sistemsistem sosial sebagai obyek material. Karena cakupan wilayah kerjanya yang luas dan heterogen, maka pekerjaan

Ketika jumlah orang yang menarik tali semakin banyak maka kekuatan yang dihasilkan juga semakin besar. Namun usaha yang dikeluarkan oleh masing-masing orang dalam kelompok terebut akan berkurang. Maximilian Ringelmann, Latane dkk (1979) untuk pertamakalinya memperkenalkan istilah social loafing. Latane dkk mendefinisikan social loafing sebagai turunnya usaha individu ketika bekerja secara kelompok dibandingkan dengan ketika mereka

Manajemen memang sejatinya adalah ilmu mengatur orang lain dan menjadikan seseorang menjadi manajer atau bos yang memiliki sejumlah bawahan. Jadi, orang yang belajar ilmu manajemen, harapannya dapat menjadi manajer. Namun tentu saja sebelum bisa mengatur orang lain, ia harus bisa mengatur diri sendiri. Bagaimana mungkin kita bisa mengatur sekian banyak orang (bawahan), kalau mengatur diri

Dewasa awal menjadi masa yang penuh masalah dan ketegangan secara emosional dikarenakan terjadinya transisi baik transisi secara fisik maupun transisi secara intelektual dan transisi peran sosial dari masa remaja menuju masa dewasa. Pada fase ini individu mencapai puncak perkembangan sosial masa dewasa dikarenakan adanya peralihan egosentris di masa remaja menjadi empati, hal yang membuat individu

Saat ini, masyarakat menghadapi berbagai macam permasalahan dan tantangan diantaranya banyaknya informasi palsu (hoax), ujaran kebencian (hate speech), ceramah atas nama agama tetapi berisi provokasi dan menggiring kebencian pada kelompok lain serta komunikasi yang tidak sesuai dengan ajaran Al-Qur’an dan Al-Hadist yang tersebar masif di media sosial. Padahal sejatinya, komunikasi dakwah adalah mempengaruhi atau mengajak

Pada era modern sekarang, berkembang beragam algoritma astronomi untuk menyelesaikan permasalahan Arah Kiblat, Waktu Solat, Awal Bulan Kamariah, Gerhana dan Sistem Penanggalan Islam. Algoritma Astronomi yang berbicara tentang topik-topik utama dalam permasalahan ilmu falak perlu dielaborasi dalam pendekatan algoritma astronomi modern/Haqiqi Bi Tadqiq. Pemilihan algoritma astronomi modern dalam buku ini dimaksudkan untuk menjawab permasalahan-permasalahan tersebut

Batas minimal panjang bayangan untuk waktu Asar adalah satu kali panjang bayangan, dan batas maksimalnya adalah dua kali panjang bayangan. Ini hanya bisa dilihat dari kacamata astronomi dengan mempertimbangkan deklinasi Matahari dan lintang tempat suatu tempat. Lebih dari itu, dengan menggunakan teori astronomi, kita bisa menentukan kapan dan dimana hadis waktu salat Asar ini disabdakan

Buku ini secara lebih khusus mengulas pemikiran an-Nabhani mengenai perserikatan bisnis syariah dengan mengkomparasikannya dengan model-model perserikatan bisnis yang telah dikembangkan sejak awal oleh negara barat, seperti persroan terbatas, firma, persekutuan perdata dan lainnya. Di samping itu, penulis mengkritik cara berfikir an-Nabhani dalam menilai beragam perserikatan bisnis itu dengan memberikan gambaran secara jelas hakikat perserikatan

Pembayaran agama berbentuk mahar adalah untuk legitimasi keabsahan pernikahan secara agama, sedangkan pembayaran adat berfungsi sebagai legitimasi sosial, bahkan sebagai penentu apakah pernikahan bisa dilanjutkan. Pembayaran jenis ini mempengaruhi waktu dilaksanakan pernikahan karena sebelum pembayaran tersebut dilakukan, pihak keluarga perempuan tidak bersedia memberikan wali untuk menikahkan. Adapun pembayaran administrasi adalah untuk legitimasi negara.Ketiga model pembayaran

Umat Islam Sasak sering diasosiasikan sebagai masyarakat tradisional yang bercorak formalis-simbolis dan formal-ritual karena lebih menekankan ibadah formal atau ritual dalam arti sempit (ibadah maḥdah) sebagai standar utama untuk mengukur kadar keberagamaan, kesalehan, dan bahkan keimanan seseorang. Mereka umumnya berafiliasi dengan organisasi sosial keagamaan Nahdlatul Wathan dan Nahdlatul Ulama. Tuan Guru mengajari mereka di majlis-majlis