Katalog Sanabil

Buku ini memang dihajatkan sebagai rekaman proses empirik Sekolah Perjumpaan, setelah buku teoretiknya, terlebih dahulu lahir. Ada beberapa sekolah yang telah memulai “Sekolah Perjumpaan” dengan progres yang berbeda-beda, mulai dari yang sudah sangat massif dan dinamis, hingga yang masih meraba-raba dan masih tahap konsolidasi internal. Pondok Pesantren Hikmatusysyarief dalam penilaian TIM Pakar, dianggap sebagai lembaga yang paling cepat dan paling dinamis dalam menerapkan prinsip-prinsip Sekolah Perjumpaan. Inilah yang menjadi pertimbangan kami menulis tentang Hikmatusysyarief yang sekarang ini sedang bertransformasi menjadi lembaga yang berorientasi holistik; membangkitkan potensi internal semua elemen pesantren, mulai dari guru, siswa dan pengurus, alumni, untuk sama-sama menjadi pembelajar dalam pengertian yang lebih utuh. Semua orang adalah guru bagi seorang pembelajar sejati, sebagaimana setiap perjumpaan adalah sekolah

Tulisan ini adalah buah dari kecintaan Penulis kepada sosok kiai dan negarawan di republik ini. Gus Dur, Nama itu lebih terkenal dan melekat di hati masyarakat Indonesia ketika beliau menjadi Presiden ke Empat yang penuh dengan controversial itu, meski begitu tak pernah membuat kecintaan saya memudar akan karisma kekiaian beliau. Sejumlah gagasan, pandangan, ide-ide, pemikiran

Tulisan-tulisan penulis yang berserakan akhirnya bisa dipertemukan kembali di dalam buku ini. Sebagian besar tulisan muncul pada saat penulis sedang menempuh S2 di Yogyakarta, dan beberapa tulisan sudah di publikasikan di Harian Lombok Post, di forum diskusi dan seminar kelas. Beberapa tulisan kawan-kawan yang sudah di ajukan di forum diskusi mahasiswa pascasarjana Yogyakarta juga saya

Berbicara tentang perpolitikan tokoh agama: tuan guru, kiai, dan termasuk tokoh-tokoh agama yang secara umum menjadi tokoh sentral di setiap kehidupan sosial keagamaan dan kemasyarakatan di Indonesia secara umum dan Lombok secara khusus, menjadi isu yang seksi untuk diperbincangkan, terlebih mereka adalah tokoh yang ditiru dan diguru. Capital yang mereka miliki, termasuk di dalamnya adalah

Masyarakat adat merupakan masyarakat asli dalam sejarahan suatu daerah, masyarakat ada t Indonesia sebagaimana dicantumkan dalam UUD 1945 terhadap pegnakuan masyarakat adat pada tradisi hidup dan berkembang dalam masyarakat adat itu sendiri. Ketika kita bicara tradisi dalam masyarakat adat itu sendiri adalah tidak lepas dari unsur bahasa, unsur budaya yang melekat pada diri mereka untuk

Pada prinsipnya buku ini dihajatkan sebagai refrensi dalam menjaga integritas kebangsaan kita lewat kajian fikih. Setelah dibaca ulang kumpulan artikel ini masih kontekstual seiring dengan berkembangnya isu-isu kesyari’ahan. Buku ini melanjutkan wacana tentang pembumian hukum Islam, pengkontekstualisasian Islam yang berbasiskan ke-Indonesiaan yang pernah digagas oleh beberapa ilmuan dalam bidang fikih semisal Hasbi Ash-Shiddieqy, Munawir Sjadzali,